ילד שאינו יודע

בשבוע שעבר כתבנו שאדם שבע אינו מחפש אוכל, אדם בריא לא מחפש משכך [משכיח] כאבים, אך הרחבנו בעיקר בנושא שביעה נפשית, רגשית, חווייתית. במאמר זה אני רוצה

קרא עוד »

ילד שאינו שבע

אין צורך להיות פיקח גדול בכדי להבין ש: אדם שבע אינו מחפש אוכל. אדם בריא לא מחפש משכך [משכיח] כאבים. ומתוך כך אנו יכולים להבין, שכאשר הילד

קרא עוד »

אהבה עצמית

חלוקת המאמר חלק ראשון של המאמר מיועד [בעיקר] לגברים אהבה עצמית, איך לא, נושא בעל קונוטציה שלילית, נחשב בעינינו כדבר פסול ומתועב. רק כאשר אנו

קרא עוד »
מעוניינ/ת לקבל חוות דעת מקצועית חינם על הדרך שלך להצליח?

מאמרים נוספים

תועלת הרגשת התחדשות בכיתה

Share on facebook
Share on google
Share on whatsapp
Share on email

לאחר הקדמה ארוכה, בה מבטא בעל ‘ספר החינוך’ זהירות ורגישות בגשתו אל הקודש, מבאר את מהות הפאר המופלג בבית ה’. שפע זהב טהור, גילופי עץ מעשה אומן, בדים ארוגים במיטב החוטים, עורות מעובדים ועמהם עור התחש המרהיב והנדיר. בגדי כהונה בשיא ההידור, שזירות זהב, שיבוצי אבני חן נדירים. הפאר הכבוד נועדו למען מטרה אחת, לדברי ‘החינוך’, להשיג הכנעה המתבקשת לה’ והתעוררות כוונת הלב אליו יתברך שמו, בקרב באי הבית הגדול והקדוש. לב האדם נכבש ונפשו נמסה מול הדרת כבוד ה’.

נבקר נא בירושלים שלפני אלפי שנים. בשעריה נפגשים סוחרים שזה עתה הגיעו ארצה. הנה ‘יורדי הים’, מלחים ממולחים, שהביאו לנמל יפו מטעני סחורות שרכשו בהפלגתם המסחרית לאורך נמלי הים התיכון.

פוגשים עוד בשיירת ‘הולכי מדבריות’ השבה ממסע בארצות קדם, וגמליהם נושאים תכשיטים ובשמים. לתגרים אלה ערך משותף: מסחר. ממון. רווח. אך כרגע ‘מחויבים’ הם עפ”י תורה ‘לעבור’ בביהמ”ק להבאת קרבן תודה, עם תום מסעם המסוכן. יתכן ויש מי מהם שבא רק ‘לצאת ידי חובה’, אף חשבו על מינוי ‘שליח להולכה’ או דרך אחרת להיפטר מ’מעמסה’ זו. אבל, בהגיעו לבית ה’ כלילת יופי, בראותו הנוי והנצח, ‘מראה כהן’ הלבוש במיטב לבושי שרד, ניעור לבו בהדרת קודש. האוירה אופפת וכובשת. הוא נשאב ל’נצחיות’, ואת מחשבות החומר משאיר מחוץ להר הבית עם מקלו מנעלו ואפונדתו. זוהי כוונת ‘החינוך’ “אחרי הפעולות נמשכים הלבבות”. כבר אינם באים להביא תודה בלבד. הם באים לומר תודה!

חשים באמת כי טוב יום בחצריך מאלף. ההוד וההדר לחי עולמים מעורר אהבה שמים רבים לא יכבוה! 

אורחות התורה נצחיות ומעשיות אף בהווה. נער צעיר נכנס ל’ישיבה קטנה’ השוכנת בצריף עלוב ומט ליפול, ילדה לומדת בחומש מרוט ומודבק מהדורת ‘לוין אפשטיין’ שירשה מסבתה, זאטוט בגיל הרך מובל ל’מכינה’ טחוב בפאתי מקלט, מה יעורר את לבם ומה ירחיב נפשם? ביקרתי לאחרונה, עם קבוצת נערי בית ספר, בהיכל ה’כולל’ החשוב ‘עטרת שלמה’ במודיעין עלית. הנשימה נעתקה מול יקר גדולה וכבוד .

נענינו לאינטואיציה הספונטנית שבקרבנו – פתחנו גמרות והצטרפנו ללומדים! הנכנס לת”ת ובי”ס נקי ומאורגן, אקווריום ואף פסנתר ניצבים בכניסה בנכבדות, הסביבה משרה אקלים-ממושמע ורוגע, שמירת סדר וערכים, נשאבים אף התלמידים להנהגה האצילית. ‘ישראל בני מלכים הם ‘- וראויים לארמון נכבד!

את ה’תלמוד תורה’ הראשון בעולם יסד בירושלים, כהן הגדול יהושע בן גמלא (ב”ב כא). ב’תוספות’ מוסיפים נופך, שכאן, בעיר הקודש ,יושפעו התלמידים הנאספים מאוירת הזוך והזוהר. לבם יפתח כפתחו של היכל לאהבת התורה ויראת שמים. הסביבה משפיעה לטובה! למרות עיקרון הצניעות והפשטות, הגם ש’התורה

חסה על ממונם של ישראל’, אך ‘אין עניות במקום עשירות’! לרומם את בית אלקינו (עזרא ט) הוא צו תמידי!

נשקיע בחזות הכיתה (אולי נרענן תמונת ‘הסטייפלר’ בה מופיע עדיין שליט”א?) ספרי לימוד בורקים מסייעים לקשב התלמיד (ובאמת, כמה כבר חוסכים ב’מחיקת’ ספר משומש יד שלישית?) בית מדרש מטופח מעורר כוונה לתפילה (כוס ריקה אינה מאפרה, ומבוא וכניסה אינם מחסני שקיות). דף עבודה נקי (ולא שכפול דהוי מימי מכונת-כתיבה וסטנסיל) מגרים את חשקת התלמיד. רחמנא לבא בעי! נחשוב גם על החיצוניות ונראה בס”ד התעוררות הפנימיות!

על הכותב:

מעוניינ/ת לקבל חוות דעת מקצועית חינם על הדרך שלך להצליח?

מאמרים מומלצים נוספים מהמחבר:

בין המצרים ואהבת חינם

בימים אלה, בין המצרים, ‘מדברים’ כולם על חורבן ביהמ”ק שנגזר בעוון שנאת חינם. מדברים על כך, אך מה עושים? יודעים שנדרשת ‘אהבת

אתגרים מול אופטימיות עם ילדים

מורכבים הם חייו של ילד. משימות, דרישות והתמודדויות, אתגרים רבים לילד צעיר. האם הילד רואה בהם ‘קשיים מכשילים’ או ‘אירועים מחשלים’? האם

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

אפשר לעזור?

זה התפקיד שלנו!

השאירו את מספר הטלפון שלכם, ואנחנו נחזור אליכם לייעוץ בחינם!

חני 0527155401